三、改革走向：让教育回家
30年了，我们的教育像一个孩子，她长大了，长壮了，可这个长大的孩子，却在空旷的原野上迷路了，她哭喊着：我要回家，我要回家！
可她的家在哪里？
我国当代著名学者冯骥才先生说：在经济全球化时代，我们常能听到“人文精神缺失”的叹息与无奈。
他说：人文精神是人类创造的另一个太阳——照亮自己和照亮未来。我们需要通过教育，让人文精神的光辉继续照耀我们前进。
“人文精神是教育的灵魂”“教育，不只是知识教育，更重要的是精神教育。”“没有人文精神的教育，是残缺的、无灵魂的教育。任何知识如果只有专业目标，没有人类高尚的追求目标和文明准则，非但不能造福社会，往往还会助纣为虐，化为灾难。反过来，自觉而良好的人文精神的教育，则可以促使一个人心清目远、富于责任、心灵充实、情感丰富而健康。”（——人民日报2008-01-07）
我认为：教育随着时代的变迁而变迁，但教育变的始终是技术，唯一不变的是它的人文性。当代教育之所以迷路了，之所以找不到回家的路了，就在于当下的教育丢掉了“人文精神”这个灵魂！
请看一位高中毕业生在我的“博客”上送给我的诗——
离开的那天，我哭了
（写于 2007-8-14 12:51:00）
我用最珍贵的青春，学会了xy，学会了study，学会了最动人的诗句，学会了破解最最难解的谜……可当我惶惑无助的时候，我恍然间发现我心灵的荒野上缺少了最为珍贵的东西——欣赏和爱人
其实你不缺乏富丽和堂皇
不缺乏热血和追逐
不缺乏生的意志
活的智慧
可是，你缺乏了仁慈和博大
缺乏了包容和体恤
你的眼里开满了功利
惟独不生长悲悯的泪滴
你哺育了我，也扼杀了我
我该怎样去爱你
离开的那天，我哭了
我捧着孱弱的灵魂
嘴角
挂着咸涩的泪滴
我们应该回到本源看教育，教育不应该太功利，升学应是教育的一个自然结果。而不应像现在这样，牺牲了学生的全面发展，换来一部分人上大学，而一部分人却被淘汰。我们的孩子苦得没有道理，苦得没有价值。
（一）回归教育本质：“育人第一，升学第二”
所谓育人第一，就是要全面贯彻教育方针，全面落实课程方案，全面培育合格学生；所谓升学第二，就是普通中小学在坚持全面实施国民素质教育的基础上，不反对学校开展升学预备教育，但升学预备教育必须在育人的基础上，并且不能以牺牲育人为代价。在这里，“育人”与“升学”二者不矛盾，但必须坚持以育人为本。
（二）回归教育制度——弘扬教育的法治精神
教育是受体制、制度、政策、法律约束的，办教育都应该遵循，没有任何理由可以违背。
依据《山东省普通中小学办学管理基本规范》山东省在规范办学行为方面，正在大力推进以下“五个规范”：
1．规范节假日双休日，把节假日、双休日还给孩子。
2．规范课程，包括逐步全面开齐文化类、音乐体育美术和实践技术类三类课程。
3．规范课时，要让学生时间达到照国家规定的课时计划。
4．规范评价考试，取消不必要的统一考试评价，保护学生分数的隐秘权。
5．规范中考和高考招生制度，逐步改变单纯依靠一次性考试成绩录取学生的局面。
（三）回归教育传统：找回教育的人文精神
1899年4月，杜威对关心大学初等学校的家长和人士发表了一个演讲，根据记录，加上多次修改增补，形成了杜威的《学校与社会》一书。在这本书中，他在谈到教育的浪费时说：主要的浪费是人的生命的浪费，儿童在校时的生命的浪费和今后由于在校时不恰当的和反常的准备工作所造成的浪费。
我认为，我国当今教育最大的浪费就是教育偏离了育人为本的教育宗旨，进而使教育剥夺了教育者的幸福、自由和基于个性的全面发展。
我们回归教育制度，规范办学行为的根本目的，就是要在坚持全面贯彻教育方针、全面实施国家课程方案的基础上，给学生自主学习的时间和空间。
1938年陶行知先生到武汉大学作演讲。他从皮包里抓出一只大公鸡，又从口袋里掏出一把米放在桌上。接着，用左手按住鸡头逼它吃米，鸡只叫不吃。又掰开鸡的嘴，把米硬塞进去，鸡挣扎着仍不吃。当陶先生松开手，把鸡放在桌上，大公鸡就吃米了。陶先生用这个深入浅出的道理批评了生活中那种：“先生强迫学生去学习”的现象，同时，又启发学生要“自动地学习。”学习同公鸡吃米一样，是自觉自动的行为。老师按住头，把知识硬灌给学生、硬喂给学生，是学不成的。
说到底，教师是教育的主人，教育应该是有职业幸福感的事，应是教师愿意为之奋斗的事业，不应是为了数字、升学率、为了奖金去干的事业。
学习应是学生愿意做的事，应是学生可以从中得到快乐的事，应是学生可以逐步学会自主控制安排的事。
（四）回归教育科学——教育是有规律的
1．要遵循教育与经济社会发展相适应的规律
培养的人应适应社会发展的需要。
2．要遵循教育与少年儿童身心发展相适应的规律
教育要遵循儿童身心发展的规律，张弛有度，按照孩子身心发展的规律来安排课程。
